Logos begripe
Logos begripe

Logos begripe

Wurdboek / Lexiconical Meaning of Logos (λόγος) oerset as "wurd"

Strong's Dictionary g3056

λόγος logos; fan 3004; iets sein (ynklusyf de gedachte); by implikaasje, in ûnderwerp (ûnderwerp fan diskusje), ek redenearring (de geastlike fakulteit) as motyf; by útwreiding, in berekkening; spesjaal, (mei it artikel yn John) de Godlike útdrukking (ie Kristus): - rekken, oarsaak, kommunikaasje, x oangeande, lear, rom, x moatte dwaan, bedoeling, saak, mûle, preekjen, fraach, reden, + rekkenje, ferwiderje, sis (-ing), sjou, x sprekker, spraak, praat, ding, + neat fan dizze dingen beweecht my, tidings, traktaat, útspraak, wurd, wurk.

Mounce's Complete Expository Dictionary

(MED) [3364] λόγος logos 330x in wurd, in ding sprutsen, Mt 12:32, 37; 1 Kor. 14:19; spraak, taal, praat, Mt. 22:15; Lk. 20:20; 2 Kor. 10:10; Jas. 3: 2; konversearje, Lk. 24:17; gewoan praat, wurdich sjen litte, 1 Kor. 4:19, 20; Kol 2:23; 1 Joh. 3:18; taal, sprektaal, sprektyl, Mt 5:37; 1 Kor. 1:17; 1 Tess. 2: 5; in sprekwurd, in taspraak, Mk. 7:29; Ef. 4:29; in útdrukking, foarm fan wurden, formule, Mt 26:44; Rom. 13: 9; Gal. 5:14; in siswize, in ding dat yn diskusje foarsteld waard, Mount 7:24; 19,11; Jn. 4:37; 6,60; 1 Tim. 1:15; in berjocht, oankundiging, 2 Kor. 5:19; in profetyske oankundiging, Jn. 12:38; in rekken, ferklearring, 1 Pet. 3:15; in ferhaal, ferslach, Mt. 28:15; Jn. 4:39; 21,23; 2 Tess. 2: 2; in skreaun ferhaal, in traktaat, Hannelingen 1: 1; in set diskusje, Hannelingen 20: 7; lear, Joh. 8:31, 37; 2 Tim. 2:17; ûnderwerp, Hannelingen 15: 6; rekkenje, rekkenje, Mt. 12:36; 18,23; 25,19; Lk. 16: 2; Hannelingen 19:40; 20,24; Rom. 9:28; Phil. 4:15, 17; Hebr. 4:13; in pleit, Mt 5:32; Hannelingen 19:38; in motivearre, Hannelingen 10:29; reden, Hannelingen 18:14; ὁ λόγος, it wurd fan God, foaral yn it Evangeelje, Mt 13:21, 22; Mk. 16:20; Lk. 1: 2; Hannelingen 6: 4; ὁ λόγος, it godlike WORD, as Logos, Joh. 1: 1 [3056] Sjoch berjocht; melde; wurd.

Analytysk leksikon fan it Grykske Nije Testamint

λόγος, ου, ὁ. besibbe oan λέγω (yn folchoarder regelje); (1) as in algemiene term foar sprekken, mar altyd mei rasjonele ynhâld wurd, spraak (MT 22.46); faak tsjinoer ἔργον (akte) (1J 3.18); (2) mei de spesifike oersetting ôfhinklik fan in grut ferskaat oan konteksten; (a) fraach (MT 21.24); (b) profesije (JN 2.22); (c) kommando (2P 3.5); (d) rapport (AC 11.22); (e) berjocht, lesjaan (LU 4.32); (f) ferklearring, ferklearring, bewearing (MT 12.32), tsjinoer μῦθος (leginde); (g) meartal, fan wurden dy't in ienheid foarmje fan útdrukking diskusje, spraak, lesjaan, petear (MT 7.24); (h) fan wat wurdt besprutsen ûnderwerp, saak, saak (MK 9.10); (3) fan godlike iepenbiering; (a) wurd, berjocht (fan God) (JN 10.35); (b) gebod (en) (MT 15.6); (c) fan 'e folsleine sels-iepenbiering fan God troch Jezus Kristus it Wurd (JN 1.1); (d) fan 'e ynhâld fan it evangeelje wurd, berjocht (LU 5.1); (4) yn in wat juridyske as technyske sin; (a) beskuldiging, saak, oanklacht; (b) rekken, rekkenjen (RO 14.12); (c) reden, motyf (AC 10.29)

John 1: 1-3, De betsjutting lykas befêstige troch iere Ingelske oersettingen

logos (oerset Wurd) betsjut wat sein is (ynklusyf de gedachte) en soe ek begrepen wurde kinne as sprutsen-wiisheid, redenearring, bedoeling of plan fan God. It giet altyd om rasjonele ynhâld. Dit is wêrom sawat elke Ingelske oersetting út it Grykske dat wie foar de KJV oersetting, ynterpretearre de logos (Wurd) yn John 1: 3, as in "it" ynstee fan in "him". Yn 'e measte moderne Ingelske oersettingen wurdt Johannes 1: 1-3 typysk oerset op sa'n manier om de lêzer foar te setten foar it ynterpretearjen fan it Wurd as in pre-ynkarnaasje Kristus. It moat lykwols begrepen wurde dat de logos is in abstrakt haadwurd dat betrekking hat op it aspekt fan Gods wiisheid ynklusyf syn logika, redenearring, bedoelingen, plan, as doel foar de minskheid. It is troch dit logos (Wurd) dat alle dingen wurden binne. Dit is lykwols net te sizzen dat it Wurd in foarôf besteande persoan wie dy't bestie foardat Jezus waard betocht.

Tyndale's oersettingen fan 1526 en 1534

De earste Ingelske ferzje fan 'e Skriften makke troch direkte oersetting út it orizjinele Hebrieusk en Gryksk, en de earste dy't waard printe, wie it wurk fan William Tyndale. Hy moete bittere opposysje en waard beskuldige fan it pervertearjen fan 'e betsjutting fan' e Bibel. Yn oktober 1536 waard hy yn it iepenbier terjochtsteld en ferbaarnd op 'e brânsteapel. Dochs waard it wurk fan Tyndale de stifting fan lettere Ingelske ferzjes. William Tyndale hat de prolooch fan it Evangeelje fan John folle oars oerset dan populêre moderne oersettingen. De ôfbylding nei rjochts is de earste side fan it evangeelje fan Johannes fan in oerbleaun eksimplaar fan Tyndale's 1526 Nij Testamint. 

Moderne stavering fan John 1: 1-5,14 fan Tyndale's 1534-oersetting:

'Yn it begjin wie it wurd, en it wurd wie by god: en it wurd wie god. Itselde wie yn it begjin by god. Alle dingen waarden makke troch it, en sûnder it waard neat makke, dat waard makke. Dêryn wie it libben, en it libben wie it ljocht fan 'e minsken, en it ljocht skynt yn' t tsjuster, mar it tsjuster begriep it net ... En it wurd waard fleis makke en wenne ûnder ús, en wy seagen de hearlikheid derfan, as de gloarje fan 'e iennichstberne soan fan' e heit, dat wurd fol wie fan genede en wierheid.

 

God makke alle dingen troch syn wiisheid / begryp / kennis

Spreuken 3: 19-20 (ESV)

"De Heare troch wiisheid stifte de ierde; troch begryp hy fêstige de himel; troch syn kennis de djipten brutsen iepen, en de wolken falle ûnder de dauwe. ”

Jeremia 10:12 (BGT)

It is hy dy't de ierde makke troch syn macht, dy't de wrâld fêstige troch syn wiisheid, en troch syn ferstân strekte de himel út.

Jeremia 51:15 (BGT)

It is hy dy't de ierde makke troch syn macht, dy't de wrâld fêstige troch syn wiisheid, en troch syn ferstân strekte de himel út.

Psalm 33: 6 LSV

By de wurd of YHWH - De himelen binne makke - En al har gasthear troch de azem fan syn mûle. 

PSALMS 104: 24 YPK

O Heare, hoe mannichfâldich binne jo wurken! Yn wiisheid hawwe jo se allegearre makke; de ierde is fol fan jo skepsels.

PSALMS 136: 5 YPK

oan him dy't troch ferstân makke de himelen, want syn fêste leafde duorret foar altyd;

God hie wiisheid oan it begjin fan syn wurk

Wisdom wurdt personifisearre yn Spreuken 8 as "sy/har", mar is net letterlik in foarbesteand persoan. Dit is synonym mei it foarbesteande logos fan de prolooch fan Johannes. 

Spreuken 8 (ASV)

1 Net wysheid gûle, En ferstân brocht har lûd?
2 Op 'e top fan hege plakken trouwens, wêr't de paden byinoar komme, sy standeth;
3 Njonken de poarten, by de yngong fan 'e stêd, By it binnenkommen by de doarren, sy ropt lûdop:
4 Oan jimme, mannen, rop ik; En myn stim is foar de soannen fan minsken.
5 O, ienfâldige minsken, begryp it tûkens; En, jim dwazen, wês fan in hert begryp.
6 Harkje, hwent ik sil treflik dingen sprekke; En de iepening fan myn lippen sil juste dingen wêze.
7 Hwent myn mûle scil wierheit útsprekke; En goddeleazens is in grouwel foar myn lippen.
8 Alle wurden fan myn mûle binne yn gerjochtichheid; D'r is neat krom of pervers yn har.
9 Se binne allegearre dúdlik foar wa't begrypt, en rjocht foar dejingen dy't fine kennis.
10 Untfang myn ynstruksje, en net sulver; En kennis leaver as kar goud.
11 Foar wiisheid is better dan robijnen; En alle dingen dy't winsklik binne, binne d'r net mei te ferlykjen.
12 I wysheid hawwe foarsichtigens myn wenning makke, En kennis en ynsjoch útfine.
13 De eangst foar de Heare is it kwea te hate: Grutskens en heechmoed, en de kweade wei, En de perverse mûle haat ik.
14 Advys is myn, en lûdkennis: Ik begryp; Ik haw macht.
15 Troch my hearskje keningen, En foarsten beslute gerjochtichheid.
16 Troch my hearskje foarsten, En eallju, sels alle rjochters fan 'e ierde.
17 Ik hâld fan dyjingen dy't fan my hâlde; En dejingen dy't my warber sykje, sille my fine.
18 Rykdom en eare binne by my; Ja, duorsume rykdom en gerjochtichheid.
19 Myn frucht is better as goud, ja, dan fyn goud; En myn ynkomsten dan kar sulver.
20 Ik rin yn de wei fan gerjochtichheid, Yn 'e midden fan' e paden fan justysje;
21 Dat ik dejingen dy't my leaf ha, erflikens litte litte erfen, en dat ik har skatkeamers kin folje.
22 Heare besette my yn it begjin fan syn wei, Foardat syn wurken fan âlde.
23 Ik waard oprjochte fan ivich, fan it begjin ôf, Foardat de ierde wie.
24 Doe't d'r gjin djipten wiene, Ik waard foarren brocht, Doe't d'r gjin fonteinen wiene dy't oerfloedich wiene mei wetter.
25 Foardat de bergen fêstigen, Foar de heuvels waard ik brocht;
26 Wylst hy noch de ierde noch de fjilden hie makke, noch it begjin fan it stof fan 'e wrâld.
27 Doe't hy de himel fêstige, wie ik d'r: Doe't hy in sirkel sette op it gesicht fan 'e djipte,
28 Doe't er de loften boppe fêst makke, Doe't de fonteinen fan 'e djipte sterk waarden,
29 Doe't er de see syn grins joech, Dat de wetters syn gebod net oertrêdzje soene, doe't er de fûneminten fan 'e ierde markearre;
30 Doe wie ik by him, as in masterwurkman; En ik wie alle dagen syn wille, altyd bliid foar him,
31 Bliid yn syn bewenbere ierde; En myn wille wie by de soannen fan minsken.
32 Harkje dan nou, myn soannen, nei my; Want sillich binne dejingen dy't myn wegen hâlde.
33 Harkje ynstruksje, en wês wiis, En wegerje it net.
34 Sillich is de man dy't my heart, deistich sjocht by myn poarten, Wachtet op de peallen fan myn doarren.
35 Hwent wa't my fynt, fynt it libben, en sil genede fan 'e Heare krije.
36 Mar dy't tsjin my sûndiget, docht syn eigen siel ferkeard: Allegear dy't my haatsje, hâlde fan 'e dea.

Kontekstueel gebrûk fan "logo's" yn John en 1 John

It wurd logos wurdt 326 kear brûkt yn it Nije Testamint. In enkête fan it normale gebrûk fan logos komt oerien mei de betsjutting fan berjocht, redenearring of plan. logos wurdt yn Jehannes mear as tritich kear brûkt bûten de prolooch fan Jehannes. Dit gebrûk jout in yndikaasje as wat wy moatte begripe de logos wêze.

John 2:22 (ESV), Se leauden de Skrift en de logos dy't Jezus hie sprutsen

22 Doe't hy dêrom út 'e deaden waard opwekke, ûnthâlde syn learlingen dat hy dit hie sein, en se leauden de Skrift en it wurd (logos) dat Jezus sprutsen hie.

John 5:38 (ESV), En jo hawwe syn logo's net yn jo, om't jo net leauwe yn dejinge dy't hy as stjoerd hat

38 en jo hawwe syn wurd (logos) net yn jo bliuwend, want jo leauwe net dejinge dy't hy stjoerd hat

John 10: 34-36 (ESV), As hy se goaden neamde ta wa't de logos fan God kamen

34 Jezus antwirde harren: "Staat der net yn jimme wet skreaun: 'Ik sei: jimme binne goaden'? 35 As hy se goaden neamde oan wa't it wurd (logos) fan God kaam- en de Skrift kin net brutsen wurde - 36 sizze jo fan him dy't de Heit hillige en yn 'e wrâld stjoerde,' Jo lasterje ', om't ik sei:' Ik bin de Soan fan God '?

John 12:38 (ESV), It wurd (logos) sprutsen troch de profeet Jesaja

38 sadat de wurd (logos) sprutsen troch de profeet Jesaja foldien wurde kinne: "Hear, wa hat leaud wat er fan ús hearde, en oan wa is de earm fan 'e Hear iepenbiere?"

Jehannes 14: 23-24 (ESV), It wurd (logos) dat jo hearre is net fan my, mar fan 'e Heit

23 Jezus antwurde him, "As immen fan my hâldt, sil hy myn wurd (logos) hâlde, en myn Heit sil fan him hâlde, en wy sille nei him komme en ús thús by him meitsje. 24 Wa't my net leaf hat, hâldt myn wurden net (logo's). En it wurd (logos) dat jo hearre is net fan my, mar fan 'e Heit dy't my stjoerde.

John 17: 14-19 (ESV), ik haw har jo logo's jûn, en de wrâld hat se hate

14 Ik haw har jo wurd (logos) jûn, en de wrâld hat se hate, om't se net fan 'e wrâld binne, lykas ik net fan' e wrâld bin. 15 Ik freegje net dat jo se út 'e wrâld helje, mar dat jo se hâlde fan' e kweade. 16 Se binne net fan 'e wrâld, lykas ik net fan' e wrâld bin. 17 Hilligje se yn 'e wierheid; dyn wurd (logos) is wierheid. 18 Lykas jo my yn 'e wrâld hawwe stjoerd, sa haw ik se yn' e wrâld stjoerd. 19 En om har wille wijd ik mysels, dat se ek hillige wurde kinne yn wierheid.

1 Johannes 1:1-2 (ESV), It Wurd (logos) fan it libben - it ivige libben, dat by de Heit wie.

1 Dat wat fan it begjin ôf wie, dat wy heard hawwe, dat wy sjoen hawwe mei ús eagen, dat wy sjoen hawwe en mei ús hannen oanrekke hawwe, oangeande it wurd (logos) fan it libben- 2 it libben waard iepenbier makke, en wy hawwe it sjoen, en tsjûgje derfan en ferkundigje jo it ivige libben, dat by de Heit wie en oan ús iepenbier makke is-

Kontekstueel gebrûk fan "logos" yn Luke-Hannelingen

Luke 1: 1-4 (ESV), Dat jo wissichheid hawwe kinne oer de logo's dy't jo binne leard

1 Foar safier't in protte hawwe nommen om in ferhaal te sammeljen fan 'e dingen dy't ûnder ús binne berikt, 2 krekt lykas dejingen dy't fan it begjin ôf tsjûgen wiene en ministers fan it wurd (logos) se ús hawwe levere, 3 it like my ek goed, nei't ik in skoftke alle dingen nau folge hie, in oarderlik ferslach foar jo te skriuwen, meast treflike Theophilus, 4 dat jo wissichheid hawwe kinne oer de dingen (logos) dy't jo binne leard

Luke 5: 1 (ESV), De mannichte drukte op him om de logos fan God te hearren

1 Op ien kear, wylst de mannichte drukte op him om it wurd (logos) fan God te hearren, hy stie by de mar fan Gennesaret

Luke 24: 44-47 (ESV), Alles wat oer my is skreaun yn 'e Wet fan Mozes en de profeten moat wurde folbrocht

44 Doe sei er tsjin har: "Dit binne myn wurden (logos) dat ik tsjin jo spruts wylst ik noch by jo wie, dat alles oer my skreaun is yn 'e Wet fan Mozes en de profeten en de Psalmen moat wurde folbrocht. " 45 Doe iepene hy har sinnen om de Skriften te begripen, 46 en sei tsjin har: "Sa is d'r skreaun, dat de Kristus moat lije en op 'e tredde dei út' e deaden opstean47 en dat berou foar ferjouwing fan sûnden yn syn namme oan alle folken soe moatte wurde ferkundige, begjin fan Jeruzalem.

Hannelingen 4: 29-31 (ESV), Jou oan jo tsjinstfeinten om jo logo's mei alle frijmoedigens te sprekken

29 En no, Hear, sjoch nei har bedrigingen en jouwe jo tsjinstfeinten om jo wurd (logos) mei alle frijmoedigens troch te sprekken, 30 wylst jo jo hân útstekke om te genêzen, en tekens en wûnders wurde útfierd troch de namme fan jo hillige tsjinstfeint Jezus. ” 31 En doe't se bidden hienen, waard it plak wêryn't se waarden byinoar skodde, en se wiene allegear fol mei de Hillige Geast en bleaunen it wurd (logos) fan God mei frijmoedigens sprekke.

Hannelingen 10: 34-44 (ESV), It wurd - it ferkundigjen fan goed nijs fan frede troch Jezus Kristus

34 Dat Petrus die syn mûle iepen en sei: "Wier, ik begryp dat God gjin partydigens toant, 35 mar yn elke naasje is elkenien dy't him freze en docht wat goed is foar him akseptabel. 36 As foar de wurd (logos) dat hy nei Israel stjoerde, ferkundigje goed nijs fan frede troch Jezus Kristus (hy is Hear fan alles), 37 jim witte sels wat der barde yn hiel Judea, te begjinnen fan Galilea nei de doop dy't Johannes ferkundige: 38 hoe't God Jezus fan Nazareth salve mei de Hillige Geast en mei krêft. Hy gong hinne om goed te dwaan en te genêzen allegearre dy't waarden ûnderdrukt troch de duvel, want God wie mei him. 39 En wy binne tsjûgen fan alles dat hy die sawol yn it lân fan 'e Joaden as yn Jeruzalem. Se deaden him troch him oan in beam te hingjen, 40 mar God brocht him op 'e tredde dei en liet him ferskine, 41 net foar alle minsken, mar foar ús dy't troch God keazen wiene as tsjûgen, dy't mei him ieten en dronken neidat hy út 'e deaden opstie. 42 En hy gebea ús om foar de minsken te preekjen en te tsjûgjen dat hy dejinge is dy't troch God is beneamd as rjochter fan 'e libbenen en de deaden. 43 Foar him tsjûgje alle profeten dat elkenien dy't yn him leaut ferjouwing fan sûnden kriget troch syn namme." 44 Wylst Petrus dizze dingen noch sei, de Hillige Geast foel op allegearre dy't it wurd hearden (logos).

Hannelingen 13: 26-33 (ESV), Oan ús is it berjocht (logos) fan dizze heil stjoerd

26 "Broers, soannen fan 'e famylje fan Abraham, en dejingen ûnder jo dy't God freze, is nei ús stjoerd berjocht (logos) fan dizze heil. 27 Foar dyjingen dy't yn Jeruzalem wenje en har hearskers, om't se him net herkenden en begryp de útspraken fan 'e profeten, dy't elke sabbat wurde lêzen, har net folbrocht troch him te feroardieljen. 28 En hoewol se yn him gjin skuld fûnen dy't de dea wurdich wie, fregen se Pilatus om him terjocht te stellen. 29 En doe't se alles dien hiene wat oer him skreaun wie, namen se him fan 'e beam ôf en leine him yn in grêf. 30 Mar God hat him opwekke út 'e deaden, 31 en in protte dagen ferskynde hy foar dejingen dy't mei him út Galilea nei Jeruzalem kamen, dy't no syn tsjûgen binne foar it folk. 32 En wy bringe jo it goede nijs dat wat God tasein hat oan 'e heiten, 33 dit hat hy ús har bern folbrocht troch Jezus grut te bringen, lykas ek stiet skreaun yn 'e twadde Psalm,' 'Jo binne myn Soan, hjoed haw ik jo berne.'  

Hannelingen 18: 5 (ESV), Paulus wie dwaande mei it wurd (logos), tsjûge dat Kristus Jezus wie

5 Doe't Silas en Timóteüs oankamen út Masedoanje, wie Paulus dwaande mei de wurd (logos), tsjûgje foar de Joaden dat de Kristus Jezus wie.

Neffens Paulus, Gods logos (godlik plan) sintraal op it evangeelje fan Jezus, de Salfde

Jezus is de ferfolling fan God logos (sprutsen-wiisheid) en is it sintrum fan Gods plan en doel foar de minskheid-om alle dingen mei himsels te fermoedsoenjen troch Kristus. De mannichfâldige wiisheid fan God is it ivige doel fan God realisearre yn Kristus Jezus, ús Hear.

1 Korintiërs 1: 18-25 (ESV), De logos fan it krús-Kristus is de krêft fan God en de wiisheid fan God

18 Foar de wurd (logos) fan it krús is dwaasheid foar dejingen dy't omkomme, mar foar ús dy't wurde rêden is it de krêft fan God. 19 Want d'r is skreaun: "Ik sil de wiisheid fan 'e wize ferneatigje, en de ynsjoch fan' e ferstannigen sil ik ferneatigje." 20 Wêr is dejinge dy't wiis is? Wêr is de skriuwer? Wêr is de debataris fan dizze leeftyd? Hat God de wiisheid fan 'e wrâld net dwaas makke? 21 Want om't yn 'e wiisheid fan God de wrâld God net wist troch wiisheid, behaagde it God troch de dwaasheid fan wat wy preekje om dejingen te rêden dy't leauwe. 22 Want Joaden easkje tekens en Griken sykje wiisheid, 23 mar wy preekje Kristus krusige, in stroffelstien foar Joaden en dwaasheid foar heidenen, 24 mar foar dejingen dy't wurde neamd, sawol Joaden as Griken, Christus de krêft fan God en de wiisheid fan God. 25 Want de dwaasheid fan God is wizer dan minsken, en de swakte fan God is sterker dan minsken.

Galatiërs 4: 4-5 (ESV), God stjoerde syn Soan út, om te ferlossen-sadat wy oannimme kinne as soannen

"Mar doe't de folsleinens fan 'e tiid wie kommen, God stjoerde syn Soan út, berne fan frou, berne ûnder de wet, ferlosse dejingen dy't ûnder de wet wiene, sadat wy adoptearring as soannen kinne ûntfange. "

Efeziërs 1: 3-5 (ESV), Hy hat ús foarbestimd foar fêststelling neffens it doel fan syn wil

'Seinge de God en Heit fan ús Hear Jezus Kristus, dy't ús yn Kristus segene hat mei alle geastlike segen yn' e himelske plakken, lykas hy keas ús yn him foar de stifting fan 'e wrâld, dat wy hillich en sûnder skuld foar him moatte wêze. Fereale hy foarbestimd ús foar fêststelling foar himsels as soannen troch Jezus Kristus, neffens it doel fan syn wil. "

Efeziërs 1: 7-13 (ESV), It wurd (logos) fan 'e wierheid it evangeelje fan jo heil

7 Yn him hawwe wy ferlossing troch syn bloed, de ferjouwing fan ús oertredings, neffens de rykdom fan syn genede, 8 dy't hy oer ús oerlevere, yn alles wysheid en ynsjoch 9 ús it mystearje fan syn wil bekend meitsje, neffens syn doel, dat hy yn Kristus stelde 10 as in plan foar de folsleinens fan 'e tiid, om alle dingen yn him te ferienigjen, dingen yn' e himel en dingen op ierde. 11 Yn him hawwe wy in erfskip krigen, foarbestimd west hawwe neffens it doel fan him dy't alle dingen wurket neffens de rie fan syn wil, 12 sadat wy dy't de earsten wiene yn Kristus hoopje op syn lof. 13 Yn him hawwe jo ek, doe't jo de wurd (logos) fan wierheid, it evangeelje fan jo heil, en leauden yn him, waarden fersegele mei de beloofde Hillige Geast

Efeziërs 3: 9-11 (ESV), It plan - de mannichfâldige wiisheid fan God - it ivige doel dat hy hat realisearre yn Kristus Jezus

“Om foar elkenien foar it ljocht te bringen wat is it plan fan it mystearje dat ieuwenlang yn God is ferburgen, dy't alle dingen makke, sadat troch de tsjerke de mannichfâldige wiisheid fan God kin no bekend makke wurde oan 'e hearskers en autoriteiten yn' e himelske plakken. Dit wie neffens it ivige doel dat hy hat realisearre yn Kristus Jezus, ús Hear. "

Kolossers 3:16 (ESV), Lit de logos fan Kristus wenje ryklik yn jo, learje en fermaanje elkoar yn alle wiisheid

16 Lit it wurd (logos) fan Kristus ryklik yn jo wenje, learje en fermaanje elkoar yn alle wiisheid, psalmen en hymnen en geastlike ferskes sjonge, mei tankberens yn jo hert foar God

1 Tessalonikers 5: 9-10 (ESV), God hat foarbestimd om heil te krijen troch ús Hear Jezus Kristus

"Foar God hat ús net bestimd foar grime, mar om heil te krijen troch ús Hear Jezus Kristus, dy't foar ús stoar, sadat wy, as wy wekker binne of sliepe, mei him kinne libje. ”

2 Timoteüs 1: 8-10 (ESV), Syn eigen doel en genede, dy't hy ús joech yn Kristus Jezus foardat de ieuwen begûnen

"God dy't ús rêde en ús ta in hillige ropping rôp, net fanwegen ús wurken, mar fanwegen syn eigen doel en genede, dy't hy ús joech yn Kristus Jezus foardat de ieuwen begûnen, en dy't no is manifesteare troch it ferskinen fan ús Ferlosser Kristus Jezus. ”

Titus 1: 2-3 (ESV), De hope op ivich libben-tasein foardat de ieuwen begon-op 'e juste tiid manifesteare yn syn wurd

 2 yn hope op ivich libben, dat God, dy't noait lige, tasein foardat de ieuwen begûnen 3 en op 'e juste tiid manifesteare yn syn wurd troch de prediking wêrmei ik bin tawiisd troch it gebod fan God ús Ferlosser;

logos yn Iepenbiering

Iepenbiering 1: 1-3 (ESV), Tsjûge fan it wurd (logos) fan God en fan it tsjûgenis fan Jezus Kristus

1 De iepenbiering fan Jezus Kristus, dy't God him joech om oan syn feinten de dingen te toanen dy't gau moatte plakfine. Hy makke it bekend troch syn ingel te stjoeren nei syn feint John, 2 dy't tsjûgje fan it wurd (logos) fan God en fan it tsjûgenis fan Jezus Kristus, sels foar alles wat hy seach. 3 Lokkich is dejinge dy't foarlêzen de wurden (logos) fan dizze profesije, en sillich binne dyjingen dy't harkje en hâlde wat deryn stiet, want de tiid is tichtby.

Iepenbiering 1: 9 (ESV), Fanwegen it wurd (logos) fan God en it tsjûgenis fan Jezus

9 Ik, Johannes, jo broer en partner yn 'e ferdrukking en it keninkryk en it geduldige úthâldingsfermogen dat yn Jezus binne, wie op it eilân neamd Patmos fanwegen it wurd (logos) fan God en it tsjûgenis fan Jezus.

Iepenbiering 17:17 (ESV), Om syn doel út te fieren - oant de wurden (logos) fan God binne folbrocht

17 want God hat it yn har hert lein om út te fieren syn doel troch ienriedich te wêzen en har keninklike macht oer te jaan oan it bist, oant de wurden (logos) fan God binne folbrocht.

Iepenbiering 19: 9-16 (ESV), It tsjûgenis fan Jezus is de geast fan profesije-de namme wêrtroch hy wurdt neamd is it Wurd fan God

9 En de ingel sei tsjin my, "Skriuw dit: Sillich binne dejingen dy't binne útnoadige foar it houliksmiel fan it Lam. ” En hy sei tsjin my, "Dit binne de wiere wurden (logos) fan God. " 10 Doe foel ik foar syn fuotten del om him te oanbidden, mar hy sei tsjin my: "Dat moatte jo net dwaan! Ik bin in tsjinstfeint by jo en jo bruorren dy't it tsjûgenis fan Jezus hâlde. God oanbidde. ” Want it tsjûgenis fan Jezus is de geast fan profesije. 11 Doe seach ik de himel iepene, en sjuch, in wyt hynder! Dejinge dy't dêroan sit hjit Faithful and True, en yn gerjochtichheid beoardielet hy en makket oarloch. 12 Syn eagen binne as in fjoerflam, en op syn holle binne in protte diademen, en hy hat in namme skreaun dy't nimmen wit, mar hysels. 13 Hy is klaaid yn in mantel dutsen yn bloed, en de namme wêrmei hy wurdt neamd is it Wurd (logos) fan God. 14 En de legers fan 'e himel, bekleed mei fyn linnen, wyt en suver, folgen him op wite hynders. 15 Ut syn mûle komt in skerp swurd om de folken mei te slaan, en hy sil har hearskje mei in izeren roede. Hy sil de wynpers traapje fan 'e grime fan' e grime fan God de Almachtige. 16 Op syn mantel en op syn dij hat hy in namme skreaun, Kening fan keningen en Hear fan hearen.

  • Yn dizze kontekst, dy't in profesije is, wurdt Jezus it Wurd (logos) fan God neamd fanwegen it feit dat "it tsjûgenis fan Jezus de geast fan profesije is." (Rev 19:10)

Johannes 1:1-4, 14 - Wat seit de Gryk?

Ingelske oersettingen wurde typysk op in foaroardiele manier oerset yn stipe fan trinitaryske teology. Om in dúdliker idee te krijen fan wat de Gryk eins seit, wurdt de Grykske tekst foar Johannes 1: 1-4, 14 hjirûnder levere, folge troch letterlike en ynterpretative oersettingen út it Gryksk. 

Johannes 1: 1-4, 14 (NA28)

1 Ἀν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.

2 οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν.

3 πάντα διʼ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. ὃ γέγονεν

4 ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων ·

14 Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐμἡν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, όξ ν ς χά ή χά ή ός ός ὰ ός

Letterlike en ynterpretative oersettingen

Sawol letterlike as ynterpretative oersettingen wurde hjirûnder jûn foar Jehannes 1:1-3, 14. De letterlike oersetting is basearre op in folsleine ynterlineêre tabel beskikber hjir: Jehannes 1:1-4, 14 Interlinear 

John 1: 1-4, 14, Letterlike oersetting

1 Yn it begjin wie it Wurd

en it Wurd wie ta God,

en God wie it Wurd.

2 Dit wie yn it begjin nei de God.

3 Dit alles waard feroarsake-to-be

en los fan dit waard it net-ien feroarsake.

Wat wurdt feroarsake-to-be 4 yn it libben wie,

en it libben wie it ljocht fan 'e minsken

14 En it Wurd - fleis - it waard feroarsake te wêzen

en wenne yn ús,

en wy seagen de gloarje

fan sels hearlikheid as unyk fan 'e heit,

fol genede en wierheid.

John 1: 1-4, 14 Ynterpretative oersetting

1 Earst wie it plan,

en it plan wie foar de God,

en in godlik ding wie it plan.

2 It plan wie earst oan 'e God.

3  Alle dingen troch it plan binne makke,

en ôfsjoen fan it plan waard neat makke.

Wat wurdt makke 4 yn it plan wie it libben,

en it libben wie it ljocht fan minsken ...

14 En it plan waard fleis makke,

en wenne ûnder ús,

en wy seagen de hearlikheid,

gloarje as fan it unike fan 'e heit,

fol genede en wierheid.

Wichtige notysjes en observaasjes yn 'e prolooch oan Johannes

"Wurd"

De definysje fan logos waard levere fan ferskate leksikons boppe oan dizze pagina. logos betsjut wat sein, ynklusyf de redenearring. "Spraekwiisheid" is in koartere manier om de brede betsjutting fan wurd te beskriuwen. Dat is, de Logos giet oer wat God tinkt likegoed as wat God seit. Dit omfettet de wiisheid, redenearring, yntinsjes, logika, plan en doel fan God dy't altyd yn it bewustwêzen fan God west hat. "Plan" past it bêste yn de kontekst fan de Proloog fan Jehannes.

"it Wurd wie nei de God"

It Grykske wurd pros is in ferhâldingswurd dat it meast letterlik nei betsjut. Dit kommunisearret it idee dat de logos wie yn sicht fan God (yn Gods bewustwêzen) en stie foar God (foar en midden yn Gods gedachten). Tsjinoer betsjuttet ek "oangeande" of "neffens." Dat is, de logos is in aspekt fan God dat betrekking hat op Gods bedoelingen/wiisheid. As de auteur fan doel wie in persoan mei God te beskriuwen, soe hy it wurd hawwe brûkt meta leaver as pros. 

"God wie it Wurd"

De tinzen fan God binne Gods tinzen. Aspekten fan God binne God. It Wurd is in godlik ding (net Persoan). Yn in fergelykbere sin is de Geast (azem) fan God God (wêzen Syn kontrolearjende ynfloed). 

"Troch dit alles waard it feroarsake-to-be en apart fan dit waard it-feroarsake-net ien."

Alle dingen ûntsteane troch God logos (plan). Dit omfettet de bisten en de earste minske, Adam. Los fan Gods bedoelingen komt der neat ta. Alles waard makke troch Gods redenearring en doelen.

"Wat wurdt feroarsake yn it libben wie en it libben wie it ljocht fan minsken" 

De measte Ingelske oersettingen hawwe in ferkearde sinstruktuer om wurden op te nimmen yn fers 3 dy't eins diel moatte wêze fan fers 4. Earder soe fers 3 moatte einigje mei "waard net ien makke" en fers 4 soe "Wat is makke" moatte befetsje. Populêre Ingelske oersettingen folgje de lettere Byzantynske punktuaasje en net de eardere Alexandryske punktuaasje dy't wurdt werjûn yn 'e Critical Greek Text (NA-28). In foarbyld fan in Ingelske oersetting dy't de Alexandryske ynterpunksje fan 'e ierste Grykske hânskriften brûkt is it Comprehensive New Testament (COM).

De lêste twa wurden yn fers 3 (ὃ γέγονεν) soene eins diel moatte wêze fan fers 4. Foaroardielige oersetters brûke de lettere Byzantynske punktuaasje om it feit te ferbergjen dat it libben dat "it ljocht fan minsken" in produkt is fan 'e logos en is net de logos sels. Vers 4 lêst goed "Wat wurdt feroarsake (makke) dêryn (logos) wie libben en dit libben wie it ljocht fan minsken. ” Yn 'e selde sin dat alle dingen troch de logos (plan), "it libben dat wie it ljocht fan 'e minsken" (Jezus) kaam ek yn bestean troch de logos fan God.

"En it Wurd - fleis - it waard feroarsake te wêzen"

Wy witte út Johannes 1: 3 dat alle dingen fleis wurde makke troch de logos en los fan 'e logos (plan) fan God, neat komt yn bestean (waer feroarsake-to-be). It Grykske ginomai (γίνομαι) betsjut "feroarsake" is itselde Grykske wurd foar feroarsake te wêzen yn Johannes 1: 3-4, "Dit alles is makke, en apart fan dit is it net makke .” Jezus is in produkt fan 'e logo's (plan) lykas al it oare is dat ûntstien is. Alle dingen, ynklusyf Kristus, waarden feroarsake (makke) troch de logos fan God. 

De logos fleis wurden is God sprekt Jezus yn bestean neffens syn Wurd. Om't Jezus oan 'e foargrûn is fan Gods plan om ferlossing oan 'e wrâld te bringen, is Jezus nau ferbûn mei Gods wiisheid en kin hy de logos fan God (Rev 19:13). Dit is yn 't sin dat it tsjûgenis fan Jezus de geast fan profesije is (Rev 19:10). Gods masterplan om de minskheid te rêden leit sintraal om syn Messias (salve). Wy begripe dat bedoelingen en doelen fan God wurde realisearre yn Kristus Jezus. Hoewol Jezus fanôf it begjin net bestie as persoanlik wêzen, bestie Gods plan om de wrâld troch him te rêden fanôf it begjin. De mannichfâldige wiisheid fan God, it plan fan mystearje dat ieuwenlang yn God is ferburgen, is it ivige doel realisearre yn Kristus Jezus (Ef 3: 9-11)

De betsjutting fan pros yn John 1: 1 - "en it Wurd wie mei (pros) God"

It Grykske wurd faak oerset as "mei" yn John 1: 1b is pros (πρὸς). pros it meast letterlik betsjut "nei". Sa is in mear letterlike oersetting fan Johannes 1: 1b "it Wurd wie foar de God". 

It diagram toant Grykske ferhâldingswurden ynklusyf pros "nei." Lykas jo út it diagram kinne sjen, kin it ek wurde begrepen as "tsjinoer" betsjutte (iets dat nei wat oars is, tsjinoer). Om te sizzen dat de logos (sprutsen-wiisheid) foar God tsjinkaam is te sizzen dat it yn sicht fan God wie. Dat is, it kin wurde begrepen dat de gedachten fan God yn 'e foarhoede wiene fan Gods bewustwêzen (yn dy sin wiene se by God). 

"Nei" kin de God ek "neffens God" as "oangeande God" betsjutte as beskriuwing fan in aspekt fan God oangeande Gods wiisheid, bedoelingen, plan, doel, redenearring, logika, ensfh.

Oersetting pros as "mei" in foaroardiel jout om de lêzer derfan te tinken as in persoan mei in oare persoan. pros kin "mei" betsjutte yn 'e sin dat de gedachten fan in persoan by har binne, mar net in persoan mei in oare persoan. In oar Gryksk wurd meta (μετὰ) betsjut "mei" yn 'e sin fan in persoan dy't by in oare persoan is, Bygelyks 1 John 1: 3, "... yndie is ús mienskip mei (meta) de Heit en mei (meta) syn Soan Jezus Kristus." As John de logos om in persoan by God te wêzen, soe hy it wurd hawwe brûkt doelpunt.

John 1: 1-3 ferdúdlikje mei 1 John 1: 1-3

De prolooch nei 1 Johannes, skreaun troch deselde auteur, leveret wat ynteressante oanwizings om de prolooch fan Johannes te ferdúdlikjen. Hjir ûndersykje wy it Gryksk en leverje in letterlike en ynterpretative oersetting fan 1 John 1: 1-3 folge troch wichtige waarnimmingen.

1 Johannes 1: 1-3 (NA28)

 1 Ὃ ἦν ἀπʼ ἀρχῆς, ὃηἀκαμεν, ἑωράκαμεν ταῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν, ἐθεασάμεθα καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς -

 2 καὶ ἡ ζωὴ ἐφανερώθη, καὶ ἑωράκαμεν καὶ μαρτυροῦμεν καὶ ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον ἥτις ἦν πρὸς τὸν πατέρα καὶ ἐφανερώθη ἡμῖν -

 3 ὃ ἑωράκαμεν καὶ ἀκηκόαμεν, ἀπαγγέλλομεν oκαὶ ὑμῖν, ἵνα καὶ ὑμεῖς κοινωνίαν ἔχητε μεθ'Ἡμῶν. καὶ ἡ κοινωνία δὲ ἡ ἡμετέρα μετὰ τοῦ πατρὸς καὶ μετὰ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Letterlike werjefte en ynterpretative oersettingen

Sawol letterlike as ynterpretative oersettingen wurde hjirûnder levere foar 1 John 1: 1-3. De letterlike oersetting is basearre op in folsleine ynterlineêre tabel beskikber hjir: 1 John 1: 1-3 Interlinear

1 Johannes 1: 1-3, Letterlike oersetting

1 Wat wie fan earst,

wat wy hearden,

wat wy sjoen hawwe,

dat mei it each op ús,

wat wy observeare,

dy hannen fan ús hawwe wy oanrekke,

oangeande it wurd fan it libben

2 En it libben waard manifestearre,

en wy hawwe sjoen,

en wy hawwe tsjûge,

en wy ferklearje jo,

it ivige libben,

dy't nei de Heit wie,

en waard foar ús manifestearre.

3 Wat wy hawwe sjoen,

en wat wy ferklearje,

en oan jo, sadat jo ek,

dielname dy't jo koene hawwe mei ús,

en de dielname mei de Heit,

en mei de soan fan him,

fan Jezus salve.

1 John 1: 1-3 Interpretative Translation

1 Dat wie fan it begjin ôf,

wat wy hearden,

wat wy sjoen hawwe,

wat foar ús eagen wie,

wat wy observeare,

dy autoriteiten dy't wy tsjinkamen,

oangeande it libbensplan

2 En it libben waard manifestearre,

en wy hawwe sjoen,

en wy hawwe tsjûge,

en wy ferklearje jo,

it ivige libben,

dy't yn it sicht fan 'e Heit wie,

en waard foar ús manifestearre.

3 Wat wy hawwe sjoen,

en wat wy ferklearje,

ek foar jo, sadat jo,

 meidwaan meie mei ús,

en de dielname mei de Heit,

en mei syn soan,

Jezus Messias.

Beoardielingen fan 1 John 1: 1-3

Dit binne de wichtichste observaasjes oangeande de prolooch fan 1 Johannes om te helpen de ymplikaasjes fan 'e prolooch fan Johannes te ferdúdlikjen.

"It wurd fan it libben"

Yn fers 1 is it Grykske wurd logos ("de logos fan it libben"). De logos (sprutsen-wiisheid, redenearring, plan, doel, bedoelingen, gedachten, ensfh.) fan God wurde assosjeare mei it libben (God hie fan doel west foar ús om fan it begjin ôf te rêden fan heil). 

"It libben waard manifestearre"

Dit oan it begjin fan fersen 2 is in parallel mei Johannes 1: 4 "Wat is it wurden en it libben wie it ljocht fan minsken." Dat is, it libben (wa is Jezus) is in produkt fan 'e logos, de logos sels binne Gods sprutsen wiisheid, reden, bedoelingen en gedachten dy't betrekking hawwe op God. 

"It ivige libben, dat nei de Heit wie, en foar ús waard manifestearre"

De logos binne ek pros de Heit yn Johannes 1: 1. Om't ivich libben gjin persoan is, mar in konsept, kinne wy ​​yn in ferlykbere sin sjen logos is in konsept dat jildt foar de gedachten fan God dy't direkt wiene yn 'e bewustwêzen God (tsjinoer God, mar ferburgen foar ús). Ivich libben is synonym mei de logos (sprutsen-reden) om't it fan it begjin ôf diel is fan Gods plan, nei't it west hat pros (mei it each op) de Heit fan it begjin ôf. 

"Mei de heit en mei de Soan fan him"

De trije foarkommen fan "mei" yn fers 3 binne fan it Grykske wurd meta (net pros). As in persoan wurdt beskreaun om by in oar te wêzen, is it mear geskikt om te brûken meta leaver as pros. Dit is wêrom meta wurdt net brûkt yn John 1: 1, om't de logos (sprutsen-wiisheid) gjin foarbesteande persoan is. 

Logos yn ferwizing nei God en skepping

De logos is in aspekt fan God oangeande Gods bedoelingen (wiisheid). Alle dingen ûntsteane troch God logos (sprutsen-wiisheid). Dit is hoe't de orizjinele skepping (earste Adam) waard makke en dit is hoe't Jezus Kristus (de lêste Adam) waard makke. 

Konklúzje

Moderne Ingelske oersettingen wurde oerset mei in trinitêre bias om oan te nimmen dat de logos is de pre-ynkarnaasje Kristus ynstee fan in aspekt fan God oangeande syn wiisheid en bedoelingen. Se misliede de lêzer, wylst se ek wat ferbergje logos betsjut eins yn ferwizing nei Gods ivige wiisheid. Jezus is eins in produkt fan 'e logos (Sprekt-wiisheid) fan God, lykas al it oare dat is ûntstien troch Gods bedoelingen. De logos fleis makke is God sprekt Jezus ta bestean neffens syn sprutsen wiisheid. Jezus is oan 'e foarop fan Gods plan om heil yn' e wrâld te bringen. Gods masterplan om de minskheid te rêden sintraet om syn Messias (salve ien). Wy begripe dat bedoelingen en doelen fan God wurde realisearre yn Kristus Jezus. De mannichfâldige wiisheid fan God, it plan fan mystearje dat ieuwenlang yn God is ferburgen, is it ivige doel realisearre yn Kristus Jezus (Ef 3: 9-11)

TD Jakes beskriuwing fan de logos (hy krijt it)